| 번호 | 대회 (Time) |
분과 (Session) |
제목 (Title) |
발표자 (Speaker) |
|---|---|---|---|---|
| 1065 | 9th | Panel 25 |
Heroes of an Unfinished War: The Politics of Heritage and the Challenges of Institutionalizing Memory, The Case of the PEFTOK War Veterans in the Philippines |
올리버 존 퀸타나 Oliver John C. Quintana |
| 1064 | 9th | Panel 25 |
Promoting the Study of Korea in the Philippines: Challenges and Opportunities |
케이시 리코 Ma. Kristina Carla Rico |
| 1063 | 9th | Panel 25 |
Population Ageing and Economic Growth: Comparison between South Korea and the Philippines |
Ser Percival Pena-Reyes |
| 1062 | 9th | Panel 25 |
Korea-Philippines People to People Exchanges and the Evolving 'Scapes' |
Mahgie Bual Lacaba |
| 1061 | 9th | Panel 24 |
지역사회의 호혜 시스템에 대한 주자학적 접근이 갖는 현대 사회학적 의미
A Sociological Implication of Neo-Confucian Approach to the Local Community- Based Reciprocity |
한도현 Han Do-Hyun |
| 1060 | 9th | Panel 24 |
신유학 사회에서 어떻게 잔인함이 공적 페르소나가 되었나 - 17세기 조선에서 상상된 자아
How Cruelty Became a Public Persona in a Neo-Confucian Society: A Selfhood Imagined in Seventeenth-Century Chosŏn Korea |
김영연 Youngyeon Kim |
| 1059 | 9th | Panel 24 |
權近의 入學圖說에서 본 조선성리학의 세계와 지속가능한 文明觀- 天人合一의 이념을 중심으로
The Neo-Confucian World of Li Dynasty and View of Sustainable Civilization
in Kwon-Geun’s Iphakdose  |
김연재 Kim Yon Jae |
| 1058 | 9th | Panel 24 |
행촌 이암의 태백진훈(太白眞訓)에 나타나는 이기론(理氣論)에 대한 해석
Interpretation of the I-Gi Theory Appearing in the Taebaek Jinhun by Hang Chon Yi Am |
방건웅 Gunwoong Bahng |
| 1057 | 9th | Panel 23 |
외롭고 소외된 목소리 : 오늘날 한국문학에서 나타나는 젊은이들의 고독 (최진영 소설 <엘리>를 중심으로)
Voices of Loneliness and Isolation: The Solitude of Young People in Korean Literature (A Focus on Choi Jin-Yeong's Short Story "Eli") |
루시 앙게벤 Lucie Angheben |
| 1056 | 9th | Panel 23 |
한중 산업화 시대 대중 이미지 연구 -최인호 소설과 왕삭(王朔)의 소설을 중심으로
The Mass Image of China and Korea in the Era of Industrialization |
송향경 Song Xiangqing |
