ᄇᆞᆯ긔, 물명으로 읽는 왕실문화

                                                                                                                                                                            

 

Ⅰ. ᄇᆞᆯ긔란 무엇인가 

ᄇᆞᆯ긔는 조선시대 복식·금침·음식·기명 등 일상에서 사용하는 물건의 명칭 및 수량을 열거한 기록이다. 주로 물목과 수량을 기록하고, 인물의 이름이나 역할·상격의 내용을 나열하였으며, 물목에 대한 값을 적기도 했다. 장서각에는 문자[한글‧한자], 재질[흰색 한지‧염색 한지], 구성[두루마기‧성책‧분판], 상태[수정본‧정서본]에 따라 동일한 내용의 ᄇᆞᆯ긔류가 상당 수 남아있다.

 

Ⅱ. 왕실발기의 종류 

총 980종에 달하는 장서각 소장 왕실발기는 복식 및 음식과 관련된 것이 가장 많으며, 그밖에 진상, 차비관, 문구 병풍, 기명 등이 있다. 1823년 명온공주(明溫公主)의 부마 간택기에서 1930년 접대발기에 이르기까지 약 100여 년 동안 다양한 왕실의례를 설행하는 과정에서 작성된 것이다. 그 가운데 1882년 왕세자 척(坧: 순종)의 가례와 관련된 자료들이 가장 많은 분량을 차지한다.

 

 

 

1823년 부마 동녕위 간택기癸未五月二十二日 東寧尉 駙馬揀擇記

  

이 발기는 장서각에 소장된 발기 자료 중 가장 오래된 것이다. 1823년 순조의 장녀인 명온공주(明溫公主)의 삼간택을 치르는 과정에 간택에 참여한 동몽(童蒙)들에게 반사한 물품을 기록한 발기이다. 이날 부마의 삼간택을 시행하고 최종적으로 진사 김한순(金漢淳)의 아들 김현근(金賢根)을 동령위(東寧尉)에 봉했다. 

 

 

     

두루마리 형태의 발기 중 가장 긴 것(32.3×2,500.3cm)이다. 1894년 2월 천만세 동궁마마의 탄일을 축하하기 위해 남자 관인들에게 옷감과 흉배 등을 내린 상격발기이다. 천만세 동궁마마는 훗날의 순종(純宗)으로 1874년 2월 8일 태어났다.

 

 

 

Ⅲ. 발기로 보는 왕실 의례

조선 왕실의 구성원은 태어나서 죽을 때까지 오례(五禮)를 기준으로 출생 의례‧입학례(入學禮)‧관례(冠禮)‧책례(冊禮)‧가례(嘉禮)‧상례(喪禮) 등 일생 동안 다양한 의례를 진행하였다. 이 과정에서 생산된 발기류는 실제 의례에 맞춰 작성된 물목이기에 왕실의 미시적인 생활문화를 밝힐 수 있는 중요한 자료이다.

 

 

 

 

1882년 가례 시 발기壬午 嘉禮時 件記

1882년(고종 19), 1장, 필사, 26.6×182.0cm, 장서각[797]