• 국문 : 김시습 『華嚴釋題』의 註釋的 硏究
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○ 연구목적
   김시습의 「화엄석제」를 주석하여 그것이 가지는 한국 화엄사상사에 있어서의 의미와 아울러 의상으로부터 출발한 해동화엄의 특징이 조선시대까지 면면히 전승되고 있음을 밝히는 데 그 목적이 있다. 그리고 김시습의 화엄사상을 통하여 그가 『화엄경』을 어떻게 이해했는지 밝혀보고자 한다.

○ 연구배경
   본 연구자는 20여년 동안 지속적인 관심을 가지고 이 주제에 관하여 연구하여 왔으며, 그 첫 작업으로서 김시습의 「화엄일승법계도기주병서」 주석본을 간행한 바 있다. 이제 그 종결로서 김시습의 『화엄석제』의 주석을 통하여 화엄사상과 화엄경에 대한 그의 입장을 분석해보려고 한다.

○ 연구방법
   문헌연구 및 문헌비판

○ 연구내용
   중국화엄사상사의 특징과 해동화엄사상사의 개설적 특징을 드러내고, 기존 화엄가들의 화엄경에 대한 입장을 통해 김시습 화엄사상의 특징이 무엇일지를 밝힌다.
   ① 중국과 해동 화엄사상사의 개괄적 분석
   ② 「화엄석제」의 인용문헌에 대한 문헌학적 작업
   ③ 「화엄석제」와 기존 사상가들의 화엄경에 대한 입장 분석
   ④ 해동화엄의 전승을 밝힘

   김시습의 화엄학의 세계는 고려의 지눌로서의 禪한과 華嚴의 相依 전통을 계승하면서 義相 화엄의 흐름을 이었으며, 교학적 중국화엄과는 다른 전통을 면면히 잇고 있다.

『한국불교전서』 7권
「연결별찬」
「화엄석재」
「대화엄법계도주병서」
「십현담요해」
「梅月堂詩四遊錄」
「梅月堂詩四遊錄別集」
「梅月堂全集制敎關係詩文抄」
『국역 매월당전집』 1-5권, 세종대왕기념사업회, 1980
김지견 강의 『화엄일승법계도기주병서』, 대한전통불교연구원, 1983
김지견 편 『매월당 – 그 문학과 사상』, 강원대출판부, 1987