• 국문 : 퇴계 사상과 그 현대적 의미
• 영문 : -

• 정순우 / 본원 / 교수
• 심경호 / 고려대학교 / 교수
• 손문호 / 서원대학교 / 교수
• 최진덕 / 본원 / 교수

○ 연구목적
   한국 사상을 단순한 원전 소개가 아닌 살아있는 현재의 철학으로 자리매김하기 위한 대계 사업의 일환임. 원효 율곡 지눌에 이은 네 번째 기획으로 한국 유학의 큰 산맥인 퇴계의 사유를 다양한 맥락과 지평에서 읽으려 함. 구체적으로 철학적, 유학적, 사회과학적, 국문학적 분야로 세분함.

○ 연구배경
   * 퇴계는 조선유학사에서 독특한 위상을 지니고 있다. 화담을 통한 유학 이해를 본격적인 학문의 수준으로 끌어올려 이후 조선조 문명의 초석을 정초한 사람이다. 그의 구상은 그러나 난해한 철학적 개념과 복합적 사유로 하여 이후의 분분한 논란을 일으켰고, 급기야는 논쟁을 위한 논쟁, 이론을 위한 이론이라는 비난까지도 받고 있다. 그렇지만 큰 사상가일수록 비판은 쉽고 이해는 어렵다. 그동안의 활발한 연구와 토론에도 불구하고 퇴계의 학문은 아직 현대적 이해의 지평 위로 충분하고도 적절히 끌어올려져 있지 않다. 이 이해를 바탕으로 그의 학문의 성과와 의의를 확인할 수 있을 것이며, 이 바탕 위에서 그의 사유와 구상이 던지는 미래적 전망까지를 기대할 수 있을 것이다.

○ 연구방법
   연구대상에 따라 연구영역의 지형은 달라진다. 조선조유학자들은 통합적 지성이었기에 특정한 분야의 전문가는 아니었다. 한 대가를 전체적으로 보기 위해서는 연구영역의 세분화와 함께 유기적 조직화가 필요하다. 퇴계학의 특징 분야는 아래와 같이 다섯으로 분류했다. 각자가 나름의 방법과 관점에 따라 연구하고 그 결과를 유기적으로 검토 확인하고 정정하여 진일보한 관점, 총체성에로 나아가는 공동의 협력을 강화한다.

○ 연구내용
   1. 퇴계 사상의 철학적 해석
   2. 퇴계 사상의 유학적 해석
   3. 퇴계 사상의 교육학적 해석
   4. 퇴계 사상의 사회정치학적 해석
   5. 퇴계 사상의 문학적 해석

1. 퇴계 성리학의 자연신학적 해석       ········· 김형효, 본원
   1. 은자의 집에서 말하는 정치론
   2. 자연과 마음에서 만난 〈님〉의 現存
   3. 理學과 上帝學과 心學의 삼위일체
   4. 실체와 형행으로서의 〈理〉와 〈性〉의 존재
   5. 理氣互發說의 철학적 읽기
   6. 요약 – 퇴계철학의 독법

2. 퇴계 성리학의 자연도덕주의적 해석       ········· 최진덕, 본원
   1. 주자학과 퇴계학
   2. 자연시와 자연도덕주의적 믿음
   3. 無爲自然과 理發의 의미
   4. 虛無의 理와 理一分殊
  5. 공부의 근거와 심리학
   6. 聖學의 始終으로서의 敬
   7. 主一無適의 의미와 主靜的 경향
   8. 敬의 이중성

3. 퇴계 사상에 있어서 ‘일상’의 의미와 그 교육학적 해석       ········· 정순우, 본원
   1. 서론
   2. 퇴계철학에 있어서의 ‘勉日用’의 의미
   3. 퇴계사상에 있어서의 日常과 道
   4. ‘日常’의 해석방식에 나타난 퇴계 교육철학의 특질

4. 퇴계 이황의 정치사상       ········· 손문호, 서원대
   1. 서론
   2. 士林주의
   3. 道學주의
   4. 결론

5. 퇴계의 守靜과 觀照自然       ········· 심경호, 고려대
   1. 머리말
   2. 持敬과 문학
   3. 恬退求志의 결단
   4. 溫柔敦厚
   5. 觀照自然
   6. 危懼
   7. 맺는말

   철학, 윤리학, 교육학, 한문학, 정치학 등의 다각도의 연구는 퇴계의 사상을 현대적으로 이해하기 위한 방법론적 시도였으며, 이 연구들이 공통적으로 보여준 것은 人倫에 충실해야 하는 유학자이면서도 인간세계의 소란스러움을 벗어나려 하였던 퇴계의 이상에 대한 정신을 보여주고 있다.

* 다양한 분야에서 연구의 관심과 방향에 따라 자료와 참고문헌은 다양할 수 있겠지만 기본 문헌만을 적기하면 아래와 같다.
『사서』
『삼경』
『태극도설』
『이정전서』
『근사록』
『주자대전』
『주자어류』
『화담집』
『정암집』
『퇴계집』
『율곡집』
이후 후대 사상가들의 이해와 비평.

   -- 기타 퇴계에 관한 연구 저작들. 퇴계학보를 위시하여, 한 중 일 학자들의 저술, 그리고 다양한 서구 학자들의 번역과 연구. (퇴계에 관한 분야별 연구는 조선조 사상가 가운데 가장 활발하고 다양하게 이루어져 왔다.)

▨ 퇴계 성리학의 자연신학적 해석          ········· 김형효, 본원

   인욕의 인간사회를 떠나서 순수하게 드러나는 天理를 노래하고자 하였던 퇴계에게는 理學이란 上帝의 학인 동시에 心學이기도 하다. 그에게 있어 理란 형이상학적 초월이면서 내재로의 침잠이다. 때문에 敬을 통한 神에 대한 경배는 주자의 성리학보다 훨씬 종교적이다.

▨ 퇴계 성리학의 자연도덕주의적 해석          ········· 최진덕, 본원

   성리학자들이라면 누구나 인간세계의 능동적 참여보다는 자연세계로의 수동적 퇴행이 보다 더 도덕적인 행위라고 생각한다. 퇴계는 그 누구보다도 이같은 자연도덕주의적 믿음에 충실하다.

▨ 퇴계 사상에 있어서 ‘일상’의 의미와 그 교육학적 해석          ········· 정순우, 본원

   퇴계를 위시한 성리학자들은 늘 일상을 넘어선 비일상적인 道 혹은 理가 어떻게 서로 연결되는지를 수양론과 공부론을 통하여 잘 보여준다.

▨ 퇴계 이황의 정치사상          ········· 손문호, 서원대

   퇴계에게 있어 사림주의와 도학주의는 훈척정치에 대한 비판의 준거이자 대안이었다. 훈척정치의 극복이 당시의 정치적 과제였다면 퇴계의 정치사상은 현실주의와 이상주의를 조화시킨 개혁주의였다고 말할 수 있다.

▨ 퇴계의 守靜과 觀照自然          ········· 심경호, 고려대

   퇴계의 시에는 배반당하고 훼손된 현실에 대한 우려도 있지만 外物에 구애받지 않는 고요한 마음의 세계를 노래하기도 하고, 자연세계에서 理가 활발하게 구현된다고 보아 자연과 합일되는 경지를 노래하기도 한다. 퇴계는 고요한 마음, 그리고 순결한 매화로 상징되는 자연세계에서 주체의 참모습을 찾았다.