• 국문 : 한국사상사대계(II) - 율곡사상과 그 현대적 의미
• 영문 : -

• 이기동 / 성균관대학교 / 교수
• 장성모 / 춘천교육대학교 / 교수
• 배병삼 / 경희대학교 / 강사
• 한형조 / 본원 / 객원연구원

○ 연구목적
   율곡연구는 그동안 많이 수행되어 왔었지만, 주로 율곡의 원전을 축약해서 소개하는 정도의 수준에 머물고 있는 실정이기에 철학성이 빈곤하다. 이에 본실에서 이제부터 한국사상을 단순한 원전 소개의 정도가 아니고 본격적인 철학성을 가진 현대적 연구가 필요하다고 간주하여 한국사상가 대계사업을 구상하였던 바, 금년은 원효연구에 이어 두 번째의 해에 해당함.
   율곡을 16세기의 유학자로서가 아니라 20세기의 살아있는 철학자와 유학자로서, 사회경세가로서, 교육사상가로서 볼려고 함이 본 연구의 목적임.
   그리고 해외 한국학 연구자들의 한국철학 관계 저술요청이 점차 증대해가는 현상에 비추어 한국의 철학을 현대적 언어로 재정립하는 것이 시급한 과제라고 간주됨.
   이런 각도에서 본 대계사업은 먼 장래를 위한 선구적 투자가치가 있다고 사료됨.

○ 연구배경
   이미 앞에서 지적한 바와 같이 과거 연구가 일차적 문헌의 내용 정리의 수준에 머물고 있기 때문에 율곡에 관한 상당량의 논문 수에도 불구하고 그 철학성이 대단히 빈약함. 이미 철종연구실에서 추진하고 있는 大系事業은 단순한 소개의 수준이 아니고 그 사상을 해석함을 주목적으로 하여 한국현대인에게 살아있는 율곡을 보여줌과 동시에 앞으로 大系事業을 영문으로 번역하여 국제적으로도 한국사상가를 소개할 의도를 지니고 있음. 그러기 위하여 가급적 철학성과 학문성이 있는 율곡의 연구가 필요하다고 보지 않을 수 없음.

○ 연구방법
   〈문헌연구〉
   1. 율곡전서를 우선 분석 검토함.
   2. 율곡과 주자학과의 관계를 분석검토함
   3. 율곡과 상기의 연구내용과 가설에 입각하여 현대사상과의 연관성을 검토함.
   4. 종합적으로 율곡사상의 현대적 조명에 초점을 맞춤.

   이상의 문헌연구를 통하여 율곡을 21세기에 새롭게 부각시켜 재조명하고 한국문화의 유산에서뿐만 아니라 미래적 창조의 논리를 담고 있는 이론가로서의 율곡철학을 종합적으로 보려고 노력하겠음.
   이런 취지와 목적에 따라 문헌분석, 정보교환, 상호토론의 방법으로 이루어질 것임.

○ 연구내용
   ˚ 율곡사상의 철학적 해석과 그 현대적 의미
   ˚ 율곡사상의 유학적 해석과 그 현대적 의미
   ˚ 율곡사상의 윤리학적 해석과 그 현대적 의미
   ˚ 율곡사상의 정치사회학적 해석과 그 현대적 의미
   ˚ 율곡사상의 교육학적 해석과 그 현대적 의미

   율곡사상의 철학적 해석은 프랑스 현상학적 철학자인 메를로-뽕떼와 비교하여 율곡의 이기철학을 현상학적으로 규명할 내용임. 그리고 유학적 해석은 율곡의 유학사상과 그 이론이 현대적으로 갖는 그 의미를 현양하고 윤리학적 해석은 오늘처럼 윤리도덕의 위기시대에 그의 인심도심 등 기타 윤리사상이 갖는 시대적 의미를 밝히고 기타 정치사회학적 해석과 교육학적 해석은 민주주의 시대의 율곡의 경세사상과 교육사상의 깊이를 재조명하는 순서로 이루어질 것임.
   따라서 재래의 율곡연구를 기반으로 하되 연구의 변별성이 이루어지도록 노력할 것임.

   결과물을 통해 율곡의 사유가 유기적 일관성과 전체적 맥락을 가지는 복합적 사상가이며, 그 시야는 인문적 영역뿐만 아니라 물리적 자연계를 포괄하고 있음을 알게 되었음. 그의 사유에서 정치적 구상은 철학적 사유를 바탕으로 하고 있고 교육의 플랜은 정치적 인식과 역사의식을 떠날 수 없는데, 그 다양한 영역의 연관을 통찰하고, 그것을 입론하는 율곡의 방식은 지극히 현대적인 것이었음을 알게 되었음.