2023년 한국학중앙연구원 연구처 연구정책실에서는 KCI에서 제공하는 국내 대학 부설 연구소(6,110개) 정보를 개괄적으로 분석한 다음 국내 대학 내 인문학 주요 분야 한국학 관련 연구소의 학술 활동과 현황을 중심으로 한국학 동향을 파악하기 위해, 29개 대학 부설 46개 연구소를 중심으로 중장기(2024~2027) 조사 세부 계획(안)을 수립 ¹⁾하였다.

 이에 따라 2024년도에는 경북대학교 부설 역사문화아카이브연구센터 등 조사 대상인 연구소 11개를 세부 조사하였다. 이러한 내용을 이어서 2025년도에 조사 대상인 연구소 11개를 세부 조사하였다. 조사한 연구소들의 최근 5년(2020~2024년)간의 학술 활동에 대해 간략히 살펴보면 다음과 같다.

 최근 5년간 학술지 간행을 한 내용이 있는 연구소는 다음과 같이 아홉 곳이었다.

또한 11개 연구소 중 최근 5년간 콜로키움, 강연회, 세미나 등 소규모 학술 행사 개최 활동 내용이 있는 연구소는 다음과 같이 여섯 곳이었다.
한편, 11개 연구소 중 최근 5년간 국내외 학술 교류를 위해 국내 및 국제 학술 대회 등 대규모 학술 행사 개최 활동 내용이 있는 연구소는 다음과 같이 일곱 곳이었다. 이 중에서 최근 5년간 대규모 국제 학술 행사를 개최한 활동 내용이 있는 연구소는 한 곳으로, 연간 평균 2회 개최한 것으로 파악되었다.
11개 연구소 중에서 최근 5년간 온라인 소식지 간행을 한 곳은 다음과 같았다. 11개 연구소 중에서 최근 5년간 학술 총서 등을 간행한 곳은 다음과 같았다. 또한 11개 연구소 중 최근 5년간 연구 사업 및 과제 수행을 한 곳은 다음과 같다. 2025년에 조사한 11개 연구소 중 최근 5년간 데이터베이스를 구축하여 운영하거나, 연구 세미나반 혹은 아카데미를 운영한 연구소는 없었다.

 위에서 간략히 살펴본 연구소들의 설립 역사를 중심으로 간략하게 정리를 하면 다음과 같다.
 2025년에 조사한 11개 연구소 중 설립 역사가 10년 이하인 연구소는 군산대학교 가야문화연구소(2016년 설립, 9년), 단국대학교 철학연구소(2019년 설립, 6년) 두 곳이었다. 설립 역사가 11년~30년 이하인 연구소는 국제뇌교육종합대학원대학교 국학연구원(2003년 설립, 22년), 명지대학교 서울캠퍼스 국제한국학연구소(2001년 설립, 24년) 두 곳이었으며, 역사가 30년 넘는 곳은 공주대학교 백제문화연구소(1965년 설립, 60년), 국민대학교 한국학연구소(1974년 설립, 51년), 동국대학교 동국역사문화연구소(1948년 설립, 77년), 동국대학교 한국문학연구소(1976년 설립, 49년), 동국대학교 WISE캠퍼스(1981년 설립, 44년), 부산대학교 한국민족문화연구소(1994년 설립, 31년), 서강대학교 철학연구소(1988년 설립, 37년) 이렇게 일곱 곳이었다.

 이들 중 역사가 가장 오래된 연구소는 동국대학교 동국역사문화연구소로, 크고 작은 학술 행사 개최, 학술지 및 학술 총서 간행 등 여러 학술 활동을 꾸준히 해오고 있었다.
 그다음 역사가 오래된 연구소는 공주대학교 백제문화연구소이다. 이 연구소는 2015년 이전에는 학술 행사 개최, 아카데미 운영, 학술지 간행 등 여러 학술 활동을 활발히 하였으나, 최근 5년간의 학술 활동을 볼 때 학술지 간행 외에 파악되는 것이 없었다.
 그 외 역사가 꽤 오래된 국민대학교 한국학연구소는 최근 5년간 KCI 등재 학술지 및 학술 총서 간행 외의 학술 활동을 하고 있지 않았다. 그다음 역사가 오래된 동국대학교 한국문학연구소는 크고 작은 학술 행사 개최, 연구소 자료 총서 및 학술지 간행을 하고 있었으며, 그다음 역사가 오래된 동국대학교 WISE캠퍼스 신라문화연구소는 최근 5년간 크고 작은 학술 행사 개최 및 학술지 2종 간행을 한 것으로 파악된다.

 반면, 역사가 11~40년 이하인 연구소는 국제뇌교육종합대학원대학교 국학연구원, 명지대학교 서울캠퍼스 국제한국학연구소, 부산대학교 한국민족문화연구소, 서강대학교 철학연구소로 이 중 부산대학교 한국민족문화연구소의 학술 활동이 가장 활발함을 알 수 있었다.
 설립된 지 10년 이하의 연구소는 군산대학교 가야문화연구소와 단국대학교 철학연구소였다. 최근 5년간 군산대학교 가야문화연구소는 학술 연구 조사 수행이 전부였고, 단국대학교 철학연구소는 KCI 미등재 학술지 간행 및 크고 작은 학술 행사를 개최하고 있었다.

 2025년에 조사한 국내 10개 대학 부설 11개 연구소를 중심으로 볼 때, 연구소의 설립 역사와 최근 5년간 학술 활동의 활발함이나 다양성과는 무관함을 알 수 있었다. 한편, 이들 11개 연구소 중 학술 행사를 개최한 내용이 있는 7개 연구소에서 최근 5년(2020~2024년)간 개최한 크고 작은 학술 행사를 통해 다룬 주요 주제는 다음과 같다.
 〈석탄 산업과 한국 현대사〉, 〈국사편찬위원회와 함께한 30년 돌아보기〉, 〈석유와 알래스카의 환경〉, 〈미국 내셔널 아카이브와 하버드 옌칭도서관 자료 조사 및 이용 방법〉, 〈동아시아 냉전의 기원과 석유〉, 〈만주국 시기 동아시아인의 개척과 정착〉, 〈근현대 아시아-태평양 에너지 역사 연구의 현황과 과제〉, 〈미국사 속 권력의 구성과 해체〉, 〈4~5세기 고구려, 동아시아 국제 관계의 중층성〉, 〈스페인어권 문학에서 바라본 한국전쟁〉, 〈제주 고전문학 자료와 시각〉, 〈한국문화 속의 배설과 순환의 상상력〉, 〈한국근대시의 백 년〉, 〈자본의 서사와 화폐 상상〉, 〈한국 고전해양문학의 정립과 그 주변〉, 〈야담문학 연구의 새 기대 지평〉, 〈웹소설을 통해 본 한국문학의 새로운 가능성〉, 〈문학과 종교의 교섭과 소통〉, 〈가야 고분군의 세계 유산적 가치〉, 〈왕경과 의례의 변화를 중심으로 한 7세기 신라 사회의 변화〉, 〈평화와 치유의 등불 연등회〉, 〈사천왕사와 낭산〉, 〈석장사지 재조명〉, 〈신라 6부와 모량부〉, 〈낙동강 유역의 사람과 문화〉, 〈낙동강 정체성과 열린 지역학〉, 〈서부산 낙동강의 문학지도〉, 〈〈서울, 권력도시〉 그 이후 이야기〉, 〈 위드 코로나 시대, 물리학자가 불확실성과 함께 사는 법〉, 〈과학 외교에 관한 동아시아 과학사 네트워크〉, 〈과거의 나로부터 떠난다는 것〉, 〈동아시아 과학 넘나들기〉, 〈발해사의 제문제〉, 〈역사부정 현상과 역사교육〉, 〈하동과 지역인문학 연구〉, 〈20세기 한중관계사와 동아시아 연대〉 , 〈한국에서 철학 공부는 어떤 의미를 가지는가? 과거, 현재, 미래〉 등이다.

 이를 통해 한국학 연구와 관련하여 얻을 수 있는 정책적 시사점을 다음과 같이 정리해 보았다.
 첫째, 인문학과 사회과학 중심의 연구에서 에너지 과학 및 과학사 등과의 융합형 한국학 및 초경계 학문으로의 확장이 필요할 것이며, 나아가 국내외 여러 사회적 문제 해결형 학문으로서의 정체성 정립이 필요하지 않을까 한다.
 둘째, 한국 내의 연구에서 동아시아사 및 세계사 속의 한국학 연구로 범위를 재정립하고, 다국적 연구 네트워크를 구축할 필요가 있을 것으로 사료된다.
 셋째, 전통 한국과 문학 중심의 연구에서 더욱 심도 있게 현대 문화를 아우르는 K-콘텐츠 연구로 한국학의 범위를 지속적으로 확장함은 물론, K-콘텐츠 산업과 연계한 문화 산업 기반의 한국학 육성으로 이어질 필요가 있지 않을까 한다.